我每每聽到婚禮獻詩{兩個環}的最後兩句歌詞[愛是接納全部的你,愛是忘記受傷的回憶]都會讓我感動落淚,不是因為歌曲的浪漫,而是我被歌詞背後那完全的愛感動。
我們一般常常用{愛的真諦}以及{兩個環}當作獻詩,用以祝福與勉勵新人,但是我們對於{愛的真諦}究竟有多少認識與明白呢﹖這是我最近反覆思索的問題我真的做到了嗎﹖
林前13:4(前)記載著:愛是恆久忍耐又有恩慈;我常思索,愛是如此的痛苦嗎﹖那神愛我們不就更加痛苦了嗎﹖為何會苦到連他的獨生子都賜給我們﹖那真是苦到最高點﹗我反覆思索,應該不只如此吧,一定有一個理由或是動機是足以超過痛苦的忍耐,而使得這個忍耐與痛苦得以昇華成為一種享受、一種喜樂。
我發現到我以往是失去了焦點,我單單只想到了愛的過程,只單單放眼在無限、恆久的忍耐,卻沒有考慮到愛的動機以及結果;我往往只專注於表面上的忍耐,並且單單的做到表面上的forgive(寬恕);然而卻沒有專注於根本上的forget(忘記),寬恕只是過程,忘記才是終點,而使我們能夠走到終點的力量,就是認識恩慈,也就是不計一切的幫助,也就是經上告訴我們,我們饒恕人要做到七十個七次,那不是次數的問題,就是要我完全的忘了才算數。
唯有完全的忘了,不去計較人的過犯(新譯本),才能永遠的再給別人重新來過的機會,也才能再完全毫無保留的幫助別人。所以愛的真諦,不只是恆久的忍耐,更要加上恆久的恩慈,也就是恆久的再給一次機會。
唯有如此我們才能真心的陪人走兩里路,在當代的法律,允許統治當局的軍人可以隨意的要求被統治的民族,為國家的軍人背負盔甲等物品走一里路,神要我們不只走一里路,更是加倍走兩里路;神要我們不只不記恨、不埋怨,還要加倍的愛,加倍的陪,唯有這樣,我們才能稍稍體認到神對我們完全的愛。也唯有學習到恩慈的本意,我們才能完全發揮愛的真諦,也就是凡事再給一次機會,這樣我們才能做到凡事包容、凡事相信、凡事盼望,才能使愛永不止息。
原文出處 愛與饒恕 Stephen Wang 2007.10. 芥菜子